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首頁 生活 受戒的故事

受戒的故事

一般人做人處世的方法,都是投機取巧,賣弄小聰明,而不是老老實實地幹。這個故事除了有趣之外,其實還包含了很深的禪意。

常霖法師 作者: 常霖法師
2020-11-03
常降甘霖

標籤: 禪宗禪師
所謂「山窮水盡疑無路,柳暗花明又一邨」,未到山窮水盡處時,只是空談,又怎能真正體會到其中的道理?(作者提供)
所謂「山窮水盡疑無路,柳暗花明又一邨」,未到山窮水盡處時,只是空談,又怎能真正體會到其中的道理?(作者提供)
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四位沙彌一起去一個禪宗道場接受正式的比丘戒,登記時禪師拿着香板問第一位:「是誰叫你來的?」他答:「師父叫我來的。」禪師即時一個香板打下去:「師父叫你來就來,自己沒有主見的嗎?」

跟着問第二位,他看到第一位的遭遇,連忙答:「我自己要來的。」禪師又一個香板打下去:「這麼自把自為,不把師父放在眼內嗎?」

禪師又問第三位,他吸收前面兩位的教訓,於是答:「師父叫我來,我自己也覺得應該來的。」禪師又一個香板打下去:「這麼油腔滑調,將來那還得了?」

禪師還未開口問第四位,他已經把頭伸出來:「我沒有話說,請隨便打吧!」

拋下既有的一切想法,才有可能在一剎那間頓悟

一般人做人處世的方法,都是投機取巧,賣弄小聰明,而不是老老實實地幹。這個故事除了有趣之外,其實還包含了很深的禪意。

禪宗的教法很多時會「驅耕夫之牛,奪飢人之食」,意思就是把耕種的農夫賴以維生的牛驅走,和搶奪一個飢餓的人的食物,即是要讓你走投無路,拋下既有的一切想法,才有可能在一剎那間頓悟。

所謂「山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村」,未到山窮水盡處時,只是空談,又怎能真正體會到其中的道理?

原刊於《溫暖人間》,本社獲作者授權轉載。

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常霖法師

俗名葉青霖,出家前為香港著名專業攝影師,香港理工學院(今理工大學)設計系畢業,在2009年放下俗世的名與利,到台灣跟隨果如法師座下,於2010年剃度出家。法師接觸攝影經驗超過50年,作品常見於各類傳媒及展覽,亦經常出版免費結緣的攝影及生活禪修專集,分享他的攝影和修行心得。近年經常以輕鬆易懂,融合生活藝術的方式帶領禪修活動,更創立「心呼吸」慈善機構,希望幫助多些人活出自在的人生。
Facebook、Instagram、YouTube:常霖法師
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