勇於面對困境

人，生活在這堪忍的世間，常常互相對立、彼此怨恨，導致怨憎會苦。原本很祥和的團體，因為人性有不願成就他人之美、不肯忍耐等種種弱點，致使暴力、怨氣充斥其間。

聖人之勇

《莊子》中記載，孔子在世時，魯國有一位無惡不做的人——陽虎。他專門欺壓良善，因此人皆恨之。很巧，孔子的長相和他極為相似。有一天，孔子周遊列國來到衛國某鄉村時，村人把孔子誤認為陽虎，因此全村的人就把孔子師徒團團圍住。在一段不算短的時間內，孔子與學生們均得不到糧食的補給，幾乎到了斷絕水穀的程度。

學生們都非常着急，因為再等下去不是病死也會餓死。但是，孔子始終安然自在，依舊天天為學生講學。儘管學生很不安，他還是鎮定如常。

有一天，子路忍不住問孔子：「老師，我們現在面臨極大的危機，但是您為什麼一點也不動搖？」孔子回答：「一個敢入水的人到水中，他就不怕蛟龍，這是漁夫之勇；一個人若敢進入深山，他就不怕老虎，這是獵人之勇；若有人志願上戰場，他就不怕刀槍，這叫軍人之勇。」由此可見孔子安然勇毅的心態。

人生本來就坎坷，但是若能認命、知足，知道貧賤富貴皆由天，一旦遇到困苦、坎坷之事時，也就能泰然面對。人若能遇到危機而不恐懼，處處盡本分、盡自己的功能，其他則聽天由命安排、不卑不亢，這就是聖人之勇，也是真正的勇敢。

面對社會的現實情況，能安然處之，這也是一種勇敢的表現。每個人來到人間，各有各的業力，既來之則安之；雖有正報、依報的業緣，但是來到人間就應該面對現實，並且妥善處理一切境遇。

靜而能安

前些時候，有一群教育界人士前來精舍。他們向我提出許多問題，其中一項是：「您對社會的觀感如何？」我說：「心靜自然安。不管現在社會如何動盪，每個人若能把心靜一靜，怎會不安定呢？」畢竟，此地還有許多默默行善的人；不要因為少數人的叫喊、爭吵而惶惶不安，更不可盲目跟從叫喊，導致整個社會動盪不安，這是身為現代國民應有的觀念。

人人要勇於面對此時此刻的環境，並且盡量發揮自己的功能，使我們的社會更祥和、更進步！所以，社會祥和與否，決定在我們是否有「既來之則安之」的勇毅心態。

做人應具備寬大的心量，將佛陀教育我們的「四無量心」——慈無量、悲無量、喜無量、捨無量，應用於日常生活中。待人接物若能處處寬容，心自然不會有壓迫感，更不會有彼此對立的現象。

現代社會，就是缺乏這四無量心；若能將「慈悲喜捨」建立在人人心中，我們的社會就會很祥和。

原刊於《生活的智慧》，本社獲作者授權轉載。

釋證嚴

證嚴上人，台灣著名宗教家、慈善家，慈濟基金會創始人與領導人，開創慈濟世界，涵蓋慈善、醫療、教育、人文四大志業。2010年獲台灣民眾推選為最受信賴的人。1937年出生於台中清水鎮。1963年依印順導師為親教師出家。師訓「為佛教，為眾生」，奉持不懈。1966年創辦佛教克難慈濟功德會，以後的數十年來，慈濟世界在上人慈悲呵護下，一步一步堅實的茁壯。如今遍布全球的慈濟人，出現在許許多多有災難的地方，親手拔除人們的苦與痛，秉慈運悲行於菩薩道，同心實踐證嚴上人三願：人心凈化、社會祥和、天下無災難。曾獲頒：2009年國際慈善論壇國際慈善功德人物獎、2008年世界佛教友誼會全球佛教貢獻獎、2007年日本庭野和平基金會庭野和平獎、2004年加州美國亞裔聯盟亞美人道關懷獎等眾多國際性榮譽。

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