其實愛心是給自己的

一般人都認為愛心是給別人的，其實愛心是給自己。為什麼愛心是給自己呢？因為愛心就是愛自己的心，我們要好好照顧自己的心，時時注意：自己的心是否抱持着清淨的善念？

貧窮很苦  貪心更苦

凡夫的心難以安定，有時偏向惡，有時偏向善，有時不善不惡，任憑別人來誘引，這就是沒有照顧好自己的心。心如果沒照顧好，惡的念頭一誘引，任何壞事都做得出來，任何壞形象也都表現得出來。

平常人的心病有：貪、瞋、癡、慢、疑。這五種心病，都是因為我們沒把心照顧好，一有貪心就永遠不知足。貪和貧兩個字非常相似，貪的人永遠沒有富裕的心態，有了不滿足的心就是貧，那是非常痛苦的。

慈濟的任務就是濟貧教富，貧困的眾生缺乏的是物質，物質容易滿足；而富有的人所欠缺的是精神的食糧。富有的人，如果貪得無厭，那份飢渴的心，和貧窮的人又有什麼不同？

上次我來台北時，有位會員對我說：「師父，我覺得貪的人生實在好可憐哦！以前師父說貪會很苦，當時我只知道貪會很苦，可是還不知道要如何去抑制貪念。不過最近我看了一件事情之後，終於覺悟了。」

她有一位朋友在不久前去世，這個人在台北很多人都認識，他有一個綽號，就是「股票市場的鬼見愁」。他才50幾歲，沒有結婚，一輩子都非常節儉；不但自己節儉，連對周圍的人也一樣。他認為太太、子女是一種負擔而不結婚，可見他節儉的程度。

愛心不足 貪心作怪

他甚至為了一點財產的問題，和兄妹打官司。後來他生病了，也捨不得到大醫院看病，只是去小診所拿藥吃。有一天，連外衣都來不及穿，只穿了一套內衣褲，就與世長辭了。

他往生之後，留下100多億的財產，除了政府課了60幾億的遺產稅之外，剩下的都歸到他的兄妹名下。聽說他的兄弟姊妹，為了分配這些財產，還彼此訴訟、打官司。這就是貪，也是出於「貧」的心態，因為他覺得不夠，仍有欠缺。

這個人，擁有了100多億的財產，仍覺得不夠，捨不得娶太太、生子女來增加開銷。如果他在世時，能將這些財產取諸社會、用諸社會，不知會得到多少人的稱讚和感恩、造就多少人生的福業？如此不但富有物質，而且也富有感情和愛心。但是他就是沒有把心照顧好，所以欠缺愛心，而讓貪心作怪。

慈濟是希望能喚起人與人之間的互相關心和愛心，也就是希望大家把自己的心照顧好；能照顧好自己的心，對人生就懂得關心，也會有愛心。希望大家能多給社會一分關愛，用宗教的精神啟發這分良知，發揮良能。

原刊於《回歸心靈的故鄉》，本社獲作者授權轉載。

釋證嚴

證嚴上人，台灣著名宗教家、慈善家，慈濟基金會創始人與領導人，開創慈濟世界，涵蓋慈善、醫療、教育、人文四大志業。2010年獲台灣民眾推選為最受信賴的人。1937年出生於台中清水鎮。1963年依印順導師為親教師出家。師訓「為佛教，為眾生」，奉持不懈。1966年創辦佛教克難慈濟功德會，以後的數十年來，慈濟世界在上人慈悲呵護下，一步一步堅實的茁壯。如今遍布全球的慈濟人，出現在許許多多有災難的地方，親手拔除人們的苦與痛，秉慈運悲行於菩薩道，同心實踐證嚴上人三願：人心凈化、社會祥和、天下無災難。曾獲頒：2009年國際慈善論壇國際慈善功德人物獎、2008年世界佛教友誼會全球佛教貢獻獎、2007年日本庭野和平基金會庭野和平獎、2004年加州美國亞裔聯盟亞美人道關懷獎等眾多國際性榮譽。

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