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首頁 文化 兔年雜談

兔年雜談

兔年快到了,生活在地上的兔子,為何又被人說到居住月宮呢?十二生肖中卯配兔子是什麼時候開始呢?如讀者的生肖是雞或兔,流年便是沖犯太歲了,如何化解?

文相濡 作者: 文相濡
2023-01-22
大觀園

標籤: 八字命理學月宮灼見原創灼見獨家癸卯兔年運程
無論兔子雌或雄,在兔年都是吉物。(Shutterstock)
無論兔子雌或雄,在兔年都是吉物。(Shutterstock)

癸卯兔年在2023年的2月4日10時42分立春日開始,相濡先向讀者拜年,祝願大家身心健康,萬事如意!順道提一提讀者,立春前出世的小朋友生肖仍屬老虎,不是兔子。

相濡也隨俗寫了一對春聯:「歲兔雌雄皆吉物,春風桃李好新年。」上聯說無論兔子雌或雄,在兔年都是吉物。兔子難辨雌雄,《木蘭辭》末句說:「雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離,雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?」

下聯的「春風桃李」,意思是種子生根發芽結出的果實,常用於老師教授學生成材,出自宋 楊萬里《送劉童子》詩。此聯寄望自己設帳教授學生書法藝術,推廣國粹,希望在新的一年,多收一些學生。

文相濡撰聯並書。(作者提供圖片)

機靈卻狡猾的兔子

兔子一直被形容為機靈、敏捷、跑得快。古人甚至把兔子的奔走速度和馬相比,大家還記得三國時代呂布的戰馬叫什麼嗎?《三國志·呂布臧洪傳》:「布有良馬曰赤兔。」有學者研究動物的奔走速度,結果是兔速竟可達每小時56至72公里,厲害吧。

兔子的機靈,卻被人形容為狡猾,說狡兔三窟。西漢 劉向在其《戰國策·齊策四》提到:「狡兔有三窟,僅得其免死身,今君在一窟,未得高枕而卧也,請為君復鑿二窟。」狡兔三窟也成為各國戰略上的考慮。為什麼兔子喜歡掘地穴呢?魯迅在他的《兔和貓》中寫養一對兔子幾個月後,免子忽然掘起土來。「不到半天,已經掘成一個深洞,大家都奇怪,後來仔細看時,原來一隻的肚子比別一隻的大得多…..。大家都高興,說又有小兔可看了。」原來兔子有孕時便會掘穴生子,保護小兔而已。

好了,狡兔三窟,兔子又走得快,要捉一隻野兔充飢,沒有弓箭的時代要狩獵一隻野兔也真不易,恐怕時人在狩獵前做很多的觀察和部署才得到美食。相信遠古人單是拿著木棍是很難捉到兔子的,最有可能是一家人去圍堵或找出兔窟才行。兔,自古已是人類的美食。從13.5-17.5萬年前的新洞人考古,由灰燼和燒過的動物化石發現野兔的遺跡,可見那時的人已曉得用火燒烤熱食,不再是茹毛飲血了。

兔子與月宮的關聯

生活在地上的兔子,為何又被人說到居住月宮呢?中國古代天文學家有二十八星宿之說,又以二十八種動物相配,其中房宿四配上兔子,稱為房日兔。清代《廣陽雜記》引李長卿《松霞館贅言》說:「房日兔,卯宮也。」所以,十二地支的卯,代表兔,位於正東,也是西洋的天蠍座位置。

那麼,兔又是怎樣跑到月宮去呢?許多學者各有說法,其中一說,相濡覺得聯繫得比較好的,就是因為在望日(每月的十五日)時,月最圓,又出於卯位之上,卯配了兔,所以古人便把兔子扯入月宮的神話。自從有了嫦娥奔月的故事後,古人又說那隻天兔,其實是嫦娥的化身。

最有趣的傳說指有兔子望月便可以懷孕了,所以月宮的兔是雄性的。那麼,相濡會問:究竟嫦娥是男是女呢?(一笑)不過,唐朝玄奘大師在他的《大唐西域記》中提到天帝釋將兔子「寄之月輪,傳乎後世。」大學者季羨林也覺得月中有兔子的傳說來自印度比較合理。

卯配兔子的由來

十二生肖中卯配兔子是什麼時候開始呢?考古最早可追溯到湖北云夢縣睡虎地11號的秦墓,出土了一批竹簡,內有一部利用五行說進行卜問的《日書》,雖然未算完整地記錄了十二生肖與十二種動物的相配,但也包括了大部分。

十二地支為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,從《日書》知道相配的動物為:子鼠丑牛,寅虎辰龍(按:竹簡上遺漏了與辰相配的龍),卯兔巳蛇,午鹿未馬(漢朝以後改為午馬未羊),申環(相濡按:環讀音與猨同,而猨=猿=猴)酉疵(雞?),戌羊(漢以後改為狗)亥豬。不知秦朝時「指鹿為馬」會不會受到「午為鹿」的影響呢?從周朝文獻,已見丑牛、寅虎、辰龍、巳蛇和午馬的五地支的動物配屬。兔,古稱月精。卯為兔之說是到漢代才定下來,有學者認為,也許有兔居月宮之傳說,兔子在十二生肖中才得一席位。

八字命理學有地支六合之說,其中卯戌相合,即兔與狗相合得來。古人在配婚時也說「青兔黃狗古來有,萬貫家財足百斗」。不過,看婚姻是否美滿,是不能單從看出生年是否相合,是要二人整個八字去看的,他日有機會再說。

關於沖犯太歲的問題,根據清朝乾隆修訂的《協紀辨方》說,只要有人與流年生肖相同或相衝時,才算沖犯太歲,其他都不是。沖犯太歲的人,諸事不順的居多,但也不一定運程差。當年董建華、奧巴馬也是在犯太歲之年當選香港特首和美國總統之位,不過過程就比較反覆和辛苦了。

如讀者的生肖是雞或兔,流年便是沖犯太歲了,可用命理的六合化解。坊間許多風水師傅都會教沖犯兔年太歲的人佩戴一個有狗圖象的玉或金牌,相濡覺得,求心安也無妨的。

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文相濡

又名陳琪丰,英國華威大學工程理學碩士、澳洲迪勤大學工商管理碩士。英國特許工程師、英國機械工程師學會資深會員及香港多個藝術團體會員。是《信報》、《信報月刊》、灼見名家、前南華早報中文網及商報的玄學專欄作家,著作有《大觀玄》一書。
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