關鍵的不是鞋，是腳
腳處軀體邊陲，不妨是香港的寫照；正如中醫所言，寒從腳入，所以世界潮流，最早知道，該順該逆，最早明白；體積雖小，運用得當卻能支撐全身。
但令香港邇遐聞名，臭名遠揚的，必然是香港腳。此比喻不倫不類，但在鹿馬難分的年代，權且暫借一用。
香港腳是顯病不是暗疾，有味道，會傳染，很難啞忍。
有味道，天下皆知，正像香港，一舉一動，常常國際圍觀，「外國滲透」言論必有市場。
會傳染，左蒙右受，恰似中港，一言一行，每每模仿倒逼，「顛覆基地」指控沒有才怪。
顛覆早有前科
其實滲透、顛覆論調古已有之，而確有發生，有自信則不足為奇。
最明顯的例子，是港督金文泰在1925省港大罷工後，企圖把香港變成孔孟基地、 反新文化運動基地，是後來各種基地的腳本。香港蹩腳的文言文教育也是這樣開始的；是的，國民教育可以成為有效的顛覆手段。
但顛覆也可以成為國人的驕傲。眾所周知，孫中山先生的民主思想源於香港，國民革命也長期以香港為基地。鮮為人知的，也是由腳開始的：先生最早的啟蒙，是反對其母親要姐姐為「未來着想」，屈服於纏腳的陋習。
至於共產黨顛覆民國，香港的腳色，則另當別論。
獨特的地位
其他鮮為人知的事件更能說明香港除了提供資金外，還有更多更重要的獨特作用。僅和腳有關的例子就不少，如：1941香港淪陷前，日軍封鎖中國，崎嶇的滇緬公路成了唯一的補給線，卡車司機奇缺。香港則成為上千名來至北方平原的司機的訓練點，主要訓練山路駕駛和腳力。淪陷前夕，戴笠還密報蔣中正：「現在香港待領護照入緬的華工，已有千餘。」
而淪陷後，英國軍情9處（是9不是6，在港稱英軍服務團）和東江縱隊密切配合，打擊日寇，其腳跡從香港延至惠州、桂林， 活動範圍多處重疊，還共用聯絡點。
再早一點，1925年，是香港苦力腳夫，推動歷史，發動長達十多個月的省港大罷工。共產黨也因而從一個不到千人的小黨，壯大一、二十倍。可以說，沒有省港大罷工，就難有新中國。
為什麼僅援引古代史？因為蓋棺尚且不能論定，活的更不便議論，容日後補上。
綜上所述，應該說：香港和內地首腳相連、命運相依，過去和日後都會發揮獨特的重要作用，扮演重要腳色。順手拈來，香港現在一個重要角色，就是要防止貪官匿藏，要堵截黑錢外流。
簡言之：胡亂穿鞋笨，刖腳適履更笨。能認識香港的獨特性，掌握分寸，套用孟子的話：「然而不王者，未之有也……。斯天下之民至焉。」
原來關鍵不在腳，在腦袋。
*本來腳踏實地在寫〈萬惡淫為首——立法會的囧境〉，今急急腳趕集，下回再一起品味。
註：本文標題的含義：鞋子合不合腳，自己穿了才知道。
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