灼見名家
  • 政局
    • 中國
    • 香港
    • 台灣
    • 國際
  • 教育
    • 親子
    • 幼兒教育
    • 小學
    • 中學
    • 高等教育
    • 國際教育
  • 文化
    • 文學
    • 歷史
    • 藝術
    • 語言
    • 電影
  • 財經
    • 地產
    • 投資
    • 金融
  • 生活
    • 心靈
    • 潮流
    • 飲食
    • 旅遊
  • 健康
    • 中醫
    • 西醫
    • 保健
    • 運動
  • 商業
    • 企管
    • 創業
    • 領袖
  • 科技
    • 科普
    • 科研
  • 影片
  • 名家榜
  • 灼見活動
  • 關於我們
No Result
View All Result
灼見名家
  • 政局
    • 中國
    • 香港
    • 台灣
    • 國際
  • 教育
    • 親子
    • 幼兒教育
    • 小學
    • 中學
    • 高等教育
    • 國際教育
  • 文化
    • 文學
    • 歷史
    • 藝術
    • 語言
    • 電影
  • 財經
    • 地產
    • 投資
    • 金融
  • 生活
    • 心靈
    • 潮流
    • 飲食
    • 旅遊
  • 健康
    • 中醫
    • 西醫
    • 保健
    • 運動
  • 商業
    • 企管
    • 創業
    • 領袖
  • 科技
    • 科普
    • 科研
  • 影片
  • 名家榜
  • 灼見活動
  • 關於我們
No Result
View All Result
灼見名家
首頁 政局 科技 互聯網:光明天使抑或黑暗陷阱?

互聯網:光明天使抑或黑暗陷阱?

互聯網或許使得他們陷入「黑暗」,而對普通人來說,互聯網則有可能通向「光明」。

鄭永年 作者: 鄭永年
2017-04-27
剖析政治

標籤: 互聯網互聯網政治民主社交媒體顏色革命
互聯網給人們創造了無限的可能性。(Pixabay)
互聯網給人們創造了無限的可能性。(Pixabay)
0
SHARES
830
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter

互聯網的出現已經急劇地改變了人類生存和發展的環境。互聯網提供多樣的選擇性和可能性,但同時也帶來那麼多的不確定性,甚至恐懼感。互聯網會引領人類走向光明,還是誘惑人類陷入黑暗?對很多人來說,這已是個非常現實的問題。

1990年代互聯網出現之後的一段時間裏,在西方,互聯網幾乎被視為新的全能者,賦予每一個人充分的自由、解放仍然愚昧的人們、驅逐專制而實現普世民主。當時人們覺得,人類一切美好的理想,似乎都可以通過互聯網得以實現。的確,在互聯網出現之後,世界發生了巨變。信息以極其廉價和前所未有的速度,到達了社會的每一個角落和每一個人。

尤其是社交媒體使得傳統的信息控制成為不可能,一旦掌握了信息,信息便是權力和力量,人們要不用互聯網脫離貧窮甚至發財致富,要不用互聯網參與政治,甚至推翻他們所不喜歡和不能接受的統治者。進入21世紀以來,世界所發生的幾乎所有重大政治事件,都是圍繞着互聯網展開的。無論是到處蔓延的包括「顏色革命」在內的政治突變(中亞、埃及、緬甸),還是英國的脫歐或者美國的選舉,或者迅速崛起的世界民粹主義,離開了社交媒體就會很難想像。

在國與國關係方面,那些因為西方的干預而發生了「顏色革命」的社會,首先經歷了社交媒體的威力。但不久西方本身也意識到,互聯網不僅僅是西方影響其它國家的工具,也是其他國家影響西方的工具。這在2016年美國選舉過程中表現得非常明顯。俄羅斯被視為是利用網絡攻擊,影響和操縱了美國的選舉。網絡也有可能促成非西方國家干預西方政治,在西方內部造成另類「顏色革命」。

更為嚴重的是,在西方內部,社交媒體也已儼然成為「體制外力量」推翻「體制內力量」的有效武器。這裏所說的「體制內力量」就是傳統西方民主的主體,既包括政治力量,也包括這些政治力量所佔據的體制和組織。無論是英國的脫歐還是特朗普當選美國總統,都足以說明了西方的這些「體制內力量」並非固若金湯,社交媒體賦予「體制外」的力量足以推翻它們。而這個現像就很快被視為是對西方民主的最大的威脅。

曾經相信西方民主是「歷史終結」的美籍日裔作家福山,近來著文談論互聯網政治。在福山看來,在2016年極度反常的政治環境中,最令人稱奇的便是「後事實」世界的興起,即幾乎過去被視為是權威的所有信息來源都遭到質疑,並受到可疑的、來路不明的事實的挑戰。(西方)民主制度面臨全面困境的直接產物是,無法就最基本的事實達成一致。

當一名讀者所信任的信息並未在輿論場上佔據上風,或者他所不相信的信息成為贏家的時候,人們便相信這一定是對手精心制造陰謀的結果。相信所有機構都是腐敗的,導致人們走進普遍不信任的死胡同。福山認為,假如缺少對公正機構的信任,而代之以滲透到生活每個角落的黨派政治鬥爭,那麼,美國民主以及所有的民主都將無法存活。

特朗普把昔日的信息權威例如《紐約時報》《華盛頓郵報》和CNN等都視為是「假新聞」,社交媒體(更確切地說是「自媒體」)成為他的「另類媒體」。與「另類媒體」一同出現的便是「另類事實」。當然,這不僅僅是像特朗普那樣少數政治人物所持有的觀點,而是西方社會相當普遍的觀點,至少流行於普通人群中。

福山說得對,如果互聯網能夠有助於人類進步,這是因為互聯網應該賦權人們擺脫信息的控制者;再者,儘管人們所接受到的信息來自四面八方,但人們可以假定真實的信息一定會壓倒虛假的信息,因為戳穿虛假信息的最有效的方式是公布真實信息。

不過,「另類媒體」和「另類事實」的出現,使得所有這些傳統的智慧顯得那麼「愚昧」不堪,甚至毫不相關。今天包括傳統媒體在內的「體制內力量」和新出現的「體制外力量」,處於對峙狀態並不難理解。福山把「另類」事物的出現歸之於「專制勢力」和「黑暗勢力」操縱的結果。在很多人看來,世界已經分成了「光明」和「黑暗」兩個領域,而他們之間的鬥爭甚至戰爭不可避免。

對互聯網的理性思考

事情真是那麼簡單嗎?這個現像僅僅是「專制勢力」或者「黑暗勢力」操縱的結果嗎?以上所討論的這些現像,儘管只是少許例子,但已經充分展示了互聯網改變人類的無限可能性。迄今,對互聯網的研究文獻已經是汗牛充棟,但人們對互聯網的認識仍然極其膚淺,甚至不得而知。

歌頌互聯網帶來的「光明」或者詛咒互聯網所造成的「邪惡」,都不能替代對互聯網的理性思考。如果要理解互聯網尤其是社交媒體對社會政治的影響,首先就要探究其對人的影響,因為對人的影響是最基本的,其他方面的影響都是衍生的。

人們可以從各個方面來界定互聯網的本質,但如果從互聯網影響人類活動的過程來界定其本質,至少從社會科學的意義上,不失為一種有效的方式。正如法國哲人笛卡爾所言:「我思故我在」,人和動物的基本區分是:人是能夠思考的動物。如果從這個角度來看,互聯網給予我們人類什麼呢?

作為一種溝通技術,互聯網的主要特徵表現為分散性、分權性、個體性、民主性、選擇性等等。在互聯網世界,沒有人可以像傳統那樣來壟斷公共空間,每一個網民都可以創造屬於自己無限的公共空間,提出問題並使得討論具有公共性。不過,互聯網也為人們提供了一個發泄情緒的有效管道,互聯網可以隨意放大人們的情緒,無論是愛還是恨。

在這個新的公共領域,很多人都是隨大流者,只做選擇,而少了自己的思考。更有甚者,互聯網成為了表現者表現私性的有效工具,把所有私性方面的東西展現在公共空間。個體的表現欲一旦和互聯網的獲利性質結合起來,互聯網更能把事物推向極端。

在互聯網空間,也沒有絕對的道德,所展現的都是個性化了的道德。傳統上,「公共」表明對「私」的遏制和揚棄,「公」不見得沒有「私」,但如果不能對「私」做一定程度的克制,就很難產生「公」。與此不同,在互聯網空間,人們往往很難看到傳統意義上的「公」,而所謂的「公」也僅僅只是眾多的「私」的聚合。

這是因為在互聯網空間,人們對信息往往只是作一種選擇,沒有綜合能力,也無需綜合,人們只是認同一種符合自己的一個符號、一個理念、一種思想、一個想像的社群、組織等等。經過符合「自我」的信息過濾,人們的視野愈來愈微觀,愈來愈缺少大局面。這就是互聯網空間思想自我激進化的邏輯。激進的思維導致激進的個體行為,不僅表現在互聯網空間,更是發生在實際社會領域。在互聯網時代,激進的個體行為已經成為社會新常態。

集體行為成本和聚集效應

互聯網不僅影響個體的思想、思維和行為選擇,也影響甚至主導人們的「集體行為」。傳統上,集體行為包含各種「成本」,即學術界所說的「集體行為邏輯」。但互聯網空間的集體行為邏輯,和傳統集體行為邏輯相去甚遠。因為高度的分散性和民主性,互聯網空間的集體行為的成本極低,而聚集效應又極高。也就是說,互聯網空間能夠在很短的時間內,以最小的成本聚集眾多的人群。無論就其組織功能還是傳播功能來說,在政治上,互聯網正在取代傳統政黨的角色。

傳統政黨也一直被視為平台,即聚集政治傾向性相近的人們去追求一個共同的政治目標。不過,互聯網和傳統的政治平台又有很大的不同,通過互聯網所作的政治動員,無一不具有強烈的民粹傾向性。因為是單個個人的聚合,沒有任何過濾機制,民粹就變得不可避免。在今天的世界,無論是英國的公投還是美國的總統選舉,互聯網和政黨合二為一,但民粹傾向性也愈來愈強。

在國際層面,互聯網很容易把民粹轉型成為民族主義。這裏就出現了嚴重的網絡安全問題。一個國家的網絡遭到另外一個國家的攻擊,攻擊者既可以代表主權國家的政府,也可以是和政府毫不相關的個體。

近年來人們提出了「網絡主權」的概念,希望來保障網絡時代的國家安全。但網絡有沒有主權?網絡主權怎樣體現?所謂的網絡就是把世界各個國家連成一體,不再有「邊界」,有了邊界就很難叫網絡。既沒有邊界,也要保障安全,這顯然是一對矛盾,仍然需要人們尋找有效的方法。

不管從哪個角度來看,從來沒有像今天的互聯網那樣提供了新的「人的條件」,但同時也從來沒有像今天的互聯網那樣,給人類提出了無限的挑戰。面對互聯網,人們甚至需要重新定義「人」本身。如果人們像以往的數十年那樣,被動地順着互聯網的發展而發展自己,人類可能會不知不覺轉變成為了「非人」。人們在互聯網空間所進行的可能只是一種「勞作」,而非「工作」,更非「行動」。

互聯網給人們創造了無限的可能性,但人們是選擇成為互聯網空間的動物,還是經「工作」成為人,或者經「行動」來創造意義,這並不取決於互聯網本身,而是取決於人的主觀選擇。不管人們喜歡與否,主導着人類的未來,不僅僅是傳統的人與人、人與自然之間的關係,而且更是人與互聯網之間的關係。

從更深層次來說,人總是游走於天使和魔鬼之間,既有「光明」也有「黑暗」。互聯網仍然是工具。既然是工具,「光明」的力量或者「黑暗」的力量都可以使用。不過,是「光明」還是「黑暗」並不取決於互聯網本身,而是互聯網生存的社會環境。

馬克思說得很對,存在決定意識,物質利益決定了人們的意識和行動。無論西方還是非西方,今天的強勢利益集團通過各種辦法,毫無限度地來攫取利益和保護自己的利益,並使得大多數普通人陷入困境。普通人有理由感到沮喪,感到憤怒。對於普通人,互聯網就如他們的祖先或者前輩使用過的石頭、棍棒或者槍支。

對既得利益集團來說,互聯網或許使得他們陷入「黑暗」,而對普通人來說,互聯網則有可能通向「光明」。由此看來,改善社會環境才是促成互聯網揚善惡的唯一方法。

更多精采文章

  • 當代的「革命」與治理危機當代的「革命」與治理危機
  • 互聯網時代的「人性」互聯網時代的「人性」
  • 局外人的政治革命局外人的政治革命
  • 知識的危機知識的危機
  • 變幻原是永恆:這個世界需要一套全新的課程?!變幻原是永恆:這個世界需要一套全新的課程?!

0

鄭永年

新加坡國立大學東亞研究所所長,英國諾丁漢大學終身教授,中國問題專家。北京大學國際政治系學士、碩士,普林斯頓大學政治學博士。獲取美國社會科學研究會一麥克亞瑟博士後研究基金,前往哈佛大學做博士後研究。先後出版專著十餘部,在《比較政治研究》、《政治科學季刊》和《第三世界季刊》等國際學術刊物上發表學術論文數十篇。主要從事中國內部轉型及其外部關係研究,主要興趣或研究領域為民族主義與國際關係;東亞國際和地區安全;中國的外交政策;全球化、國家轉型和社會正義;技術變革與政治轉型;社會運動與民主化;比較中央地方關係;中國政治。
View all posts
標籤: 互聯網互聯網政治民主社交媒體顏色革命
申請成為灼見名家基本會員,免費收取電子報
同意灼見名家會員服務條款及細則
Please login to join discussion

編輯精選

馮康醫生表示,若香港能普及接種率,加上保持社交距離等措施有效,預計到年底疫情應該有希望受控。(灼見名家圖片)
灼見醫療

中大醫院行政總裁馮康醫生:即使打了疫苗,仍要戴口罩、勤洗手、保持安全社交距離

作者: 本社編輯部
2021-04-20
習近平說,國際上的事應該由大家共同商量,世界前途命運應該由各國共同掌握,世界要公道,不要霸道,大國要有大國的樣子,要展現更多責任擔當。(觀察者網圖片)
灼見報道

習近平:世界要公道,不要霸道 鄭永年:盼中國深度開放 可改變亞洲格局

作者: 本社編輯部
2021-04-20
蒙代爾生前曾說過一些「金句」,為美國傳媒津津樂道。(灼見名家製圖)
國際觀

美前副總統蒙代爾高齡93逝世 曾聯署公開信〈中國不是敵人〉

作者: 本社編輯部
2021-04-20
蔡英文(前中)4月15日在招待美國代表團晚宴上表示,她期待深化台灣和美國的夥伴關係。(蔡英文facebook)
大中華視野

日捲入中美台政治 台勢成中美爭拗磨心

作者: 盧兆興
2021-04-19
阿拉斯加會談會場。(美國國務院圖片)
今天與時光隧道

戰狼不吃這套 紅粉熱議杯麵

作者: 丁望
2021-04-16

影片

  • 曾鈺成:政改以往透過「循序漸進」已成絕路 以「愛國者治港」重新出發達至雙普選
  • 劉兆佳教授:香港新管治模式撥亂反正 選委會改革令新政治人才政治人才湧現
  • 金耀基教授:中國快速崛起因擅於吸收西方文化 未來願景是建構現代文明強國
  • 段崇智校長:香港中大最早闖進大灣區建發展平台 有志者想創業創新須走出舒適圈
  • 曾鈺成:投白票不應成為抵制選舉手段 愛國陣營不會全面封殺 泛民仍有勝算
  • 張炳良教授:香港原有普選路線圖已窮途末路 中央提出新軌道如何做到公平公正?
  • 段崇智校長:香港中大為大灣區引進外國大學資源 趁西方反華浪潮搶先吸納傑出學人
  • 雷鼎鳴:中國敢於挑戰由美國主導的國際秩序 團結世界多國迎接中美新冷戰
  • 黃錦輝教授:香港加快推動數碼人民幣作為RCEP交易貨幣 善用國際金融中心地位服務大灣區
  • 袁彌昌:21世紀民主與專制效用之爭 新冷戰下從現實主義看中美關係新發展
Currently Playing

熱門文章

  • 顧小培:打疫苗「血栓的疑惑」 「捽」針口弄巧反拙顧小培:打疫苗「血栓的疑惑」 「捽」針口弄巧反拙 本社編輯部
  • 福島核廢福島核廢 陳文鴻
  • 律師雙雄志同道合 名家書畫只展不賣律師雙雄志同道合 名家書畫只展不賣 本社編輯部
  • 黑與白黑與白 常霖法師
  • 戰狼不吃這套 紅粉熱議杯麵戰狼不吃這套 紅粉熱議杯麵 丁望
  • 褚簡寧「退下火線」 停主持「清心直說」 大減報章專欄褚簡寧「退下火線」 停主持「清心直說」 大減報章專欄 本社編輯部
  • 比梵高小十歲的中國畫大師比梵高小十歲的中國畫大師 益行
  • 瀟湘夜雨  千古傷心人莫大瀟湘夜雨 千古傷心人莫大 楊興安
  • 哀之還是嘲之?哀之還是嘲之? 張建雄
  • 明德格物明德格物 陳家偉
  • 天下去得的中國市場天下去得的中國市場 張建雄
  • 中國霸權?中國霸權? 陳文鴻
  • 陶傑:王夫之死陶傑:王夫之死 編輯精選
  • 吳靄儀給港人上了一堂法治課吳靄儀給港人上了一堂法治課 王永平
  • 悼花園街悼花園街 黃珍妮
  • 818黎智英等九子判刑8-18月 全球嚴厲譴責 Jimmy Lai + 8 Jailed for 8-18 months for Aug 18 Rally Prompted Global Condemnation818黎智英等九子判刑8-18月 全球嚴厲譴責 Jimmy Lai + 8 Jailed for… 楊必興 P H Yang
  • 段崇智:吸引海外華裔學者 服務粵港澳大灣區段崇智:吸引海外華裔學者 服務粵港澳大灣區 本社編輯部
  • 公務員不獲讚賞 士氣低落原因公務員不獲讚賞 士氣低落原因 湯文亮
  • 百年樹人,由品格教育開始百年樹人,由品格教育開始 屈家妍
  • 住屋供應短缺  城規會責任最大住屋供應短缺 城規會責任最大 施永青

推薦作家

  • 曾國平
  • 海星
  • 洪蘭
  • 丁惠芳
  • 李文基
  • 鄧希煒
  • 張玉峰
  • 陳景祥
  • 謝祖墀
  • 胡孟青
  • 鄭楚雄
  • 張灼祥

承印人

灼見名家傳媒有限公司
地址 : 香港黃竹坑道21號環匯廣場10樓1002室

聯絡我們

公司 : 灼見名家傳媒有限公司
地址 : 香港黃竹坑道21號環匯廣場10樓1002室
總機 : +852 2818 3011
傳真 : +852 2818 3022
業務電話 :+852 2818 3638
電郵 : [email protected]

追蹤我們的社交平台

訂閱「灼見名家」電子報

© Master Insight Media Limited 2021 All rights reserved. 私隱政策

No Result
View All Result
  • 政局
    • 中國
    • 香港
    • 台灣
    • 國際
  • 教育
    • 親子
    • 幼兒教育
    • 小學
    • 中學
    • 高等教育
    • 國際教育
  • 文化
    • 文學
    • 歷史
    • 藝術
    • 語言
    • 電影
  • 財經
    • 地產
    • 投資
    • 金融
  • 生活
    • 心靈
    • 潮流
    • 飲食
    • 旅遊
  • 健康
    • 中醫
    • 西醫
    • 保健
    • 運動
  • 商業
    • 企管
    • 創業
    • 領袖
  • 科技
    • 科普
    • 科研
  • 影片
  • 名家榜
  • 灼見活動
  • 關於我們

© Master Insight Media Limited 2021 All rights reserved. 私隱政策

Login to your account below

Forgotten Password?

Fill the forms bellow to register

All fields are required. Log In

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In