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灼見名家
首頁 文化 「有種」就給我「靡」起來

「有種」就給我「靡」起來

今期專欄談論兩個常見的粵語字詞「靡」及「有種」。它們在上古表達什麼意思?現在又多常用於哪裏?

黃氏 作者: 黃氏
2021-12-19
粵語古趣談

標籤: 史記灼見原創灼見獨家自信詩經遲緩集韻
除了「慢」一字,原來還有其他字詞可以形容行動遲緩。(Shutterstock)
除了「慢」一字,原來還有其他字詞可以形容行動遲緩。(Shutterstock)

(靡)(mɔ55)

由唐朝來華的日本空海和尚基本上抄錄顧野王《玉篇》中的字音與字義而成的《篆隸萬象名義》,當中的「彳部」有「」一字,釋曰︰「糜彼反。遲。『靡』字。」宋本玉篇・彳部‧︰「糜彼切。猶遲遲也。今作『靡』。」所謂「遲」,就是「慢」的意思。《說文》對「遲」的解釋是「徐行也」。

《詩・王風・黍離》︰「彼黍離離,彼稷之苗。行邁靡靡,中心搖搖。」此中「離」與「靡」押韻,在上古音中屬「歌部」(參王力《詩經韻讀》頁188)。

另外,《王風‧兔爰》︰「有兔爰爰,雉離于羅。我生之初,尚無為;我生之後,逢此百罹。尚寐無吪。」此章「羅」、「為」、「罹」、「吪」為韻 (見《詩經韻讀》頁192)。以上所引兩詩的文字,其所押韻部,上古均屬「歌部」。

無論上古「歌部」當依王力的擬音(ai),還是當依郭錫良(《漢字古音手冊[增訂本]》)的擬音(a),粵音今日讀上古「歌部」字,約有半數仍為「ɔ」,如上引二詩中的「羅」、「吪」二字便是(前者音lɔ11,後者音ŋɔ11)。由此可見,若說與「羅」、「吪」二字上古同在「歌部」的「靡」(),今日粵語可以有「mɔ55」一讀亦絕對合理。讀「mɔ55」而義為「遲」(慢),則正係粵語「行得mɔ55」(走得慢)或者「走得mɔ55」(跑得慢)之「mɔ55」的本字。

另外,「」字在《集韻》中,除有上聲的「紙韻・母被切」一音外,還有同為上聲的「果韻・母果切」一讀,釋曰︰「行皃。」「母果切」一組同音字中有「麼」字,這個「麼」字又另有平聲的「戈韻・眉波切」一音,此中古音粵音今讀「mɔ55」。

而中古上聲字,粵語今日實在亦有讀作陰平(第一聲)的,如「抒」(《廣韻》・上聲・語韻・神呂切,今讀「sy55」)、「芉」(同「咩」。《廣韻》・紙韻・綿婢切,今讀「mɛ55」)、「晚」(《廣韻》・阮韻・無遠切,今讀書音「man13」,而語音可以讀「man55」)等。可見粵音讀中古上聲的「」為「mɔ55」,絕對有根據。這個字,古代除可寫作「靡」之外,還有「」、「」兩個寫法(見《集韻》・紙韻・母被切)。

有種(jɐu13 dzuŋ35)

《新華方言詞典》「有種」條︰「為人有膽量;有骨氣。……揚州︰有種的就上,不要怕!……黎川︰有種箇就徛站起來!……」其實粵語也有「有種」這個詞,如「有種其(嘅)就唔好退縮」就是「有膽量,有骨氣的就不要退縮」的意思。

這樣一個「有種」,來自首先起義反抗暴秦的陳勝「王侯將相寧有種乎」(《史記・陳涉世家》)那句名言。「有種」本來是「有特定的品種」的意思,後來引伸為有『我是上天命定為……』這樣一種自信的人的意思;而有這種自信就自然是「有膽量」、「有骨氣」的了。

(粵語詞彙研究所:唔)

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黃氏

土生土長香港人,醉心於研究粵語,著有 《粵語古趣談》、《粵語古趣談續編》、《粵語古趣談三編》及《保衞粵語、保衞方言──不容普通話獨攬中國語言文化之解讀權、演繹權與發展權!》四書。2010年黃氏寫成《略論今日粵語最重大之危機》一文,並獲文灼非先生收錄於當年8月號的《信報月刊》中。黃氏於2015及2016年連續兩年,獲時香港教育學院中國語言學系邀請,為其粵語課程的三年級學生演講(黃氏自定題目為「粵語與中國語言文化」)。目前黃氏仍然不斷在古代典籍中尋找粵語,期望一兩年內寫成《粵語古趣談四編》。黃氏不但早在2009年就在其著作中一方面提出「粵語滅亡」的憂慮,另一方面又呼籲各界力挽狂瀾,更自當年起視「保衞粵語」及「弘揚粵語文化」為其終生事業。 黃氏學生協助老師將其著作陸續數碼化成「粵語詞彙硏究所」網站,用戶可在網頁上欣賞到黃氏的考究,或者訂閲黃氏的YouTube頻道觀看黃氏的廣東話講解影片。連結在下方。
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